平日喜欢读历史，读得多了，不能不关心对于历史的价值判断。在这方面，曾经做过国民党军官的已故历史学家黄仁宇对历史评价的一些说法，在我看来极富启迪。由于所处时代特殊，个人经历特殊，黄先生的历史视野深广，认
手上拿着一本出版不久的名叫《叩问历史》的书，作者为中国人民大学人文学院副院长兼历史系主任黄朴民教授。从这本小书里，我们同样看到了一个不单纯以道德眼光看问题的历史研究者。
朴民先生显然感觉到了道德眼光和泛道德氛围在中国社会的存在。在《关公崇拜情结》一文中，他情不自禁发问：论资历，关公比不上姜太公；论军事理论建树，关公比不上孙武子；论将德，关公比不上岳武穆；论战功，关公比不上韩信、白起，可为何“武圣人”这个称号，偏偏就予以了关公，关公在民间那样受到顶礼膜拜？朴民先生“返回”关公崇拜情结产生时代的历史文化背景，发现背后的道理实际上一点也不复杂，就在于自宋代以后，随儒学文化深入发展，关公的所作所为，恰好十分符合居于统治地位的儒家道德规范。“对于关公，统治者喜欢他的‘忠’，老百姓欣赏他的‘义’。中国自古以道德立国，所以尽管关公走了麦城，丢了荆州，可并不妨碍他坐上‘武圣人’的交椅。”
在朴民先生看来，这种以道德定是非的态度是大有问题的。历史的演进千头万绪，许多事情，都不是良好和简单的道德愿望可以解决得了的。所以，在评判历史人物上，朴民先生力求规避单纯的道德判断，而主张将历史主义与伦理主义在紧张中调和。这种历史态度，在这本书中有非常明显的体现，如第一辑“人性的‘圣贤’”中对孔子及其被树为人神的经历的叙述，第四辑“醉的世道与傻的人生”中对汉儒独尊儒术的来龙去脉及对汉儒迂执的批评，都着墨多多，使人读之便明白作者的良苦用心。孔子原来也是有许多小毛病的，比如喜欢有人顺从自己，也想过要做做官，还瞧不起种田的“乡下人”。孔子后来被立为圣人，原来并不只是因为孔子的学说有多高明，还因为孔门弟子借树先师的威名，就可以实现一些现实功利。孔子成为“神”的过程，当然也就并不怎么“道德”，而且给后世开创了一个很坏的先例，那就是“歌德”和溜须拍马之风从此滋长，孔子是中国社会“不正之风”生生不息的一个源头。汉代的“独尊儒术”，其实也是一场“政治秀”，汉武帝接受董仲舒、公孙弘的意见树起儒家权威，却又将董仲舒放之京城之外的下国任事，而两汉之际法令之烦苛，令今天读史的人也观之心惊。汉武帝的儒表法里，捅破了中国古代社会道德至上的窗户纸，那就是儒家义理在不少时候，不由自主地做了政治权力的帮闲。这当然也无“道德”可言了！
正因为不以单纯的道德眼光看问题，朴民先生致力于还原历史真实。历史过程是由多样化的因素同时交织完成的，因此，需要讲究实际，在此基础上求是，而不能盲从正史典籍。毕竟历史在绝大多数情况下，是由居于权力话语优势位置的人来写的。用“历史的尺子”而非“单纯的道德尺子”来丈量历史，朴民先生对历史人物的评价，有些出人意料。在跋《困惑的历史》中他认为，“尽管秦始皇、曹操、武则天、朱元璋等人在道德品行上存在着备受争议的地方，无法令人喜爱，但平心而论，他们对历史发展的贡献有目共睹，甚至远远超过占有道德或人性优势的刘秀、赵匡胤等人。”这一评价不太“人文”，不过，却似乎更切乎大历史的正义。
当然，清醒的历史学者固然坚持历史主义，却又并不会就此走上极端，不顾伦理主义的历史价值。文明是有进化的，从大历史来看，道德进步也构成了人类历史的线索之一。朴民先生在文中也“表扬”了那些厚道的君主与懂得进退的臣子，肯定了他们在具体时空中的意义和价值。比如对刘秀和赵匡胤，他都给予了正面评价，认为在古代社会，他们都是人君的典范。这种坚持历史主义与伦理主义的合一，追求事实、价值与功能合一的研究和对待历史的态度，比起单纯的历史主义或者伦理主义，都要合理得多。
从山东大学博士毕业后，朴民先生在上世纪八十年代末曾弃文为武，在军队高级研究机构从事古代军事史与军事理论研究，经年之后才又脱武就文。作为一位学历史出身的知名学者，长期处于相对特殊的社会生活部门，受军事领域特殊知识和活动的熏陶浸淫，并且自身对许多军事问题也有过非常精深的思考研究，这使他对历史的本相、价值及历史与现实的关系，有着非比一般人，乃至一般意义上的历史学家更为敏锐的认识。
另外，还要特别指出来的是，这本书里收的都是偏于军事活动和思想文化的历史随笔，而不是堂而皇之的高头讲章，其文字清新朴实，灵动活泼，茶余饭后读来，别有生趣。历史研究在人们的印象中，本来是一个相当枯燥、相对边缘的领域，朴民先生的历史随笔，却给人们展现了一个充满趣味、有着现实感、可亲可近的历史引力场，使历史不再一味只有沉重而没有愉悦。我想，这不仅得益于朴民先生对历史的深刻理解，也得益于他解读历史时所采用的文字形式比较可取。在以深入浅出的随笔形式来普及历史知识和张扬历史意义方面，朴民先生这些年来做出了自己的努力，也得到了良好的社会反响，在此之前，类似的随笔集他已出过多本，已形成了自己的写作风格。它也为如何将历史研究为大众所喜闻乐见，与社会对接，提供了很好的范例。
（《叩问历史》，黄朴民著，广西人民出版社２００５年８月版，２５．００元）
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